በወርቅ ልብስ ተጐናጽፋ ንግሥቲቱ በቀኝህ ትቆማለች።  መዝ 44፥9

ወደ እኔ ኑ

         ማቴ. 11፥28

እግዚአብሔር ሁሉን አዘጋጅቶ በመጨረሻ ለፈጠረው ለሰው ልጅ ያላደረገለትና ያልሰጠው ነገር የለም፡፡

ንሰሐ ግቡ ከኃጢአታችሁም ተመለሱ… ሕዝ. 14፡6

ንስሐ ነሰሐ ከሚል የግዕዝ ግስ የወጣ ቃል ነው፡፡ የቃሉ ፍቺ ሐዘን፣ ጸጸት፣ ቁጭት፣ ምላሽ፣ መቀጮ፣ ቅጣት፣ ቀኖና፣ የኃጢአት ካሳ ማለት ነው፡፡ 

         ጾመ ሐዋርያት

በየአመቱ በዕለተ ሰኑይ ብቻ (ሰኞ ቀን ብቻ) የሚጀምሩ ሦስት አጽዋማት አሉ፡፡ እነርሱም ዓቢይ ጾም፣ ጾመ ነነዌ እና ጾመ ሐዋርያት ናቸው፡፡ እነዚህ አጽዋማት ምን ጊዜም ቅበላቸው እሁድ ሲሆን የሚገቡት ደግሞ ሰኞ ቀን ነው፡፡ በየትኛውም አመት ይህን ዕለት አይለቁም፡፡

ስለዚህ የ2003 ጾም ሐዋርያት ሰኔ 6 የፊታችን ሰኞ ይገባል፡፡ ቤተ ክርስቲያናችን ያለችበትን ነባራዊ ሁኔታ ከግምት ውስጥ በማስገባት፣ በየግላችንም ያጋጠሙንን መንፈሳዊና ሥጋዊ ውጊያዎች በማሰብ ድል የምናደርግበትን ኃይል ፈጣሪያችን ይሰጠን ጾሙን ከወትሮው በበለጠ ጥንቃቄ ልንጾመው ይገባናል፡፡

በዓለ መከር .በዓለ ሠዊት .በዓለ ኀምሳ

በአለ ጰራቅሊጦስ

ቤተ ክርስቲያናችን ከምታከብራቸው ዐበይት በዓላት መካከል አንዱ በዓለ ጰራቅሊጦስ ነው ይህ በዓል ጌታችን በሚያርግበት ጊዜ ደቀመዛሙርቱን ‹አንትሙሰ ንበሩ ሀገረ ኢየሩሳሌም እሰከ ትለብሱ ኃይለ እም አርያም ›ሉቃ 24፤49

ብሏቸው ዐረጎ ነበር፡፡ተናግሮ  የማይስቀር  ምሎ የማይክድ ነውና ባረገ በ10ኛው በተነሣ በ50ኛው ቀን ጰራቅሊጦስን ሰዶላቸዋል ፡፡

እንኳን ለብርሃነ ትንሳኤው በሰላም አደረሳችሁ

እግዚአብሔር ከእንቅልፍ እንደሚነቃ ተነሣ .መዝ.፸፯፥፷፭ 
                                                                         በዲ/ን ሄኖክ ኃይሌ 

‹‹እግዚአብሔር ከእንቅልፍ እንደሚነቃ ተነሣ የወይን ስካር እንደተወው እንደ ኃያልም ሰው፤ ጠላቶቹንም በኋላው ገደለ ፤ የዘላለም ኀሣር ሰጣቸው፡፡››    መዝ.፸፯፥፷፭

       እስራኤላውያን አምላካቸው እግዚአብሔር ፈርኦንን ከነሠራዊቱ በባሕረ ኤርትራ አስጥሞ ከባርነት ነጻ ካወጣቸው በኋላ ፣ በምድረ በዳ እንደበጎች እየመራ ርስቱን በገመድ ካካፈላቸው በኋላ ያደረገውን ረስተው አሳዘኑት፡፡ ‹‹አስቆጡት ምስክሩንም አልጠበቁም ፤ እንደ አባቶቻቸውም ከዱ ፤ እንደ ጠማማ ቀስትም ተገለበጡ ፣ በኮረብታ መስገጃዎቻቸውም አስቆጡት ፣ በተቀረጹ ምስሎቻቸውም አስቀኑት፡፡ እግዚአብሔርም ይህን ሰምቶ ተቆጣ እስራኤልን እጅግ ናቀ ፤ የሴሎምን ማደሪያ ተዋት›› /መዝ. ፸፯፥፶፯/ በሕዝቡም ላይ ተቆጥቶ በጠላት እጅ እንዲወድቁ አደረገ፡፡ በዚህ ቁጣ የተነሣ ርስቱን ቸል አላቸው ፣ ጎልማሶቻቸውን እሳት በላቸው ካህናቶቻቸው በሰይፍ ሲወድቁ ያለቀሰ የለም፡፡ ለቅሶ በሁሉም ቤት ነበርና አጽናኝ ለመሆን የሚችል ማንም አልነበረም፡፡ ከዚህ በኋላ ግን ለፍጥረቱ የሚራራ አምላክ በምርኮ የወደቁትን ሕዝቡን አሰበ፡፡ ‹‹እግዚአብሔር ከእንቅልፍ እንደሚነቃ ተነሣ ፤ የወይንም ስካር እንደተወው እንደ ኃያልም ሰው ፤ ጠላቶቹንም በኋላው መታ ፤ የዘላለም ኀሣር ሰጣቸው፡፡››

                  ቀዳሚት ስዑር

ሆሳዕና

        ደብረ ዘይት

ዕለት ዕለትም በመቅደስ ያስተምር ነበር፥ ሌሊት ግን ደብረ ዘይት ወደምትባል ተራራ ወጥቶ ያድር ነበር።

                        ምኩራብ

ሦስተኛው ሰንበት ምኩራብ ተብሎ የተሰየመበት ምክንያት በዚሁ ዕለት የሚዘመረው ጾመ ድጓ ከዋዜማው ጀምሮ እስከ ሰላሙ ድረስ በዕለተ ሰንበት «ቦአ ኢየሱስ ምኩራበ አይሁድ»

ቅድሰት - የዐቢይ ጾም ሁለተኛ ሰንበት

. ቅድሰት የዐቢይ ጾም ሁለተኛ ሰንበት ስያሜ ነው፡፡ ስያሜውም ከኢትዮያዊው የዜማ ሊቅ ከቅዱስ ያሬድ የተገኘ ነው፡፡ ከዚህ ሰንበት ዋዜማ ጀምሮ ስለ ዕለተ ሰንበት ቅድስና ይዘመራል፡፡ ቅድስት ቤተ ክርስቲያናችንም ሰንበቱን ስለ ቅድስና ልጆቿን  ታስተምርበታለች ፡፡ በቅዳሴ ጊዜ የሚሰበከው ምስባክ ፤ የሚነበቡ መልዕክታት ፤የሐዋርያት ሥራ ና ወንጌል ስለ ቅድስት የሚያስተምሩ ናቸው፡፡

                      የነነዌ ሰዎች

                  የንስሐ ምስክሮች    

        የነነዌ ጾም ከሰባቱ የቤተክርስቲያን አጽዋማት አንዱና የዐቢይ ጾም ማዘጋጃ ደወል ነው፡፡ ይህ የነነዌ ሰዎች የንስሐ ታሪክ በቤተክርስቲያናችን በጣም ታላቅ ዋጋ ያለውና የራሱ መዝሙር የሚዘመርለት፣ ቅዳሴ የሚቀደስበት ታላቅ መታሰቢያ ያለው ታሪክ ነው፡፡ ራሱ ጌታችንም የነዌ ሰዎችን የንስሐ ታሪክ በመጥቀስ አይሁድን ገስጾበታል፤ በፍርድ ቀንም በዚያ ትውልድ ዘንድ እንደሚፈርዱበት ተናግሯል፡፡ ይህም የሆነበት የነነዌ ሰዎች 

ቅዱሳን መላእክት

ቅዱስ ማለት የተለየ ፣ የተከበረ ፣ የተመሰገነ ፣ የተመረጠ ማለት ነው  ቅዱሳን መላእክት ስንልም ከርኩሳን መላእክት የተለዩ የተከበሩ የእግዚአብሔር መልእክተኞች ማለታችን ነው  ተጨማሪ ያንብቡ